به نقل از «خبرگزاری آریا»

ظرفيت‌هاي عظيم بانوان؛ حلال بسياري از مسائل جهان اسلام

تاریخ انتشار: ۲۸ آذر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۶۵۱۴۹۱

خبرگزاری آریا-قائم مقام بنیاد هدایت گفت: ظرفیت بانوان، ظرفیت‌هایی در تراز تمدنی است که می‌تواند حلال بسیاری از مسائل جهان اسلام باشد.
به گزارش خبرگزاری آریا، حجت الاسلام رضا غلامی  افزود: در جهاد تبیین یکی از نیازمندی‌ها و اولویت‌های مهم ما طبق فرمایش رهبر معظم انقلاب، تشکیل حلقه‌های میانی است که اگر این حلقه‌ها پیش‌تر شکل گرفته بود و از این بیان رهبری غفلت نشده بود، امروز یک شبکه همدل پشت هم قرار می‌گرفتند و بار را به دوش می‌کشیدند و کسی در میدان جهاد تبیین احساس تنهایی نمی‌کرد و خود را تنها نمی‌دید.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وی تصریح کرد: وقتی تعدادی با هم، باوری را فریاد می‌زنند، این هم صدا بودن خودش قوت قلبی است و عزم افراد را برای فعالیت جدی در این عرصه راسخ‌تر خواهد کرد.
حجت الاسلام غلامی جهت گیری تمدنی را دیگر مسئله مورد تأکید رهبری عنوان کرد و بیان داشت: ایشان اشاره کردند که با نگاه تمدنی به حل مسائل بپردازیم، اکنون مسئله حجاب تنها مقدمه‌ای است برای از بین بردن نظام که اگر بخواهید اولویت خود را فقط در حل مسئله حجاب ببینید و برای حل آن برنامه ریزی کنید از مسئله اصلی غافل خواهید شد، اما اگر با سرچشمه آلودگی‌ها مبارزه شود، مسائل خردی همچون مسئله حجاب نیز ذیل آن حل خواهد شد.
وی همچنین به ظرفیت زنان و اثرگذاری آنان در جامعه اشاره کرد و گفت: در مسئله زن باید سرمایه گذاری‌هایی جدی انجام شود؛ چراکه تجربه تاریخ تشیع اثرگذاری زنان را ثابت کرده و حال دشمن از همین ظرفیت موجود بر علیه خود ما در حال استفاده است.
قائم مقام بنیاد هدایت با اشاره به برگزاری مهرواره بانور بیان کرد: در این مهرواره اهمیت مسئله بانوان ثابت شد  چه ظرفیت عظیمی در این حوزه وجود دارد، ضمن اینکه این ظرفیت بسیار فراتر از مقداری است که در مهرواره دیده شده است و هنوز به آن عدد‌های قابل توجه دست نیافته‌ایم، ظرفیت بانوان ظرفیت‌هایی در تراز تمدنی است که می‌تواند حلال بسیاری از مسائل جهان اسلام باشد.
وی با بیان اینکه در جهاد تبیین مسائلی وجود دارد که جنس آنان زنانه است، اعلام داشت: ماهیت مسائلی همچون تربیت، سبک زندگی اسلامی، تغذیه، حجاب و بسیاری از مسائل دیگر زنانه است و با ورود زنان و شبکه شدن آنان حل خواهد شد.

منبع: خبرگزاری آریا

کلیدواژه: جهان اسلام

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.aryanews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری آریا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۶۵۱۴۹۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

حجاب، مسیر مصلحت جامعه

  حجاب یکی از آن عوامل و رفتارهایی است که نقش مهمی در پیشبرد اهداف جامعه اسلامی ایفا می‌کند. در واقع وقتی قرار است در محتوای یک جامعه عفت و پاکدامنی مطرح باشد آن وقت مسأله پوشش یک زن مسلمان مفهوم عمیقی به خود می‌گیرد و تبدیل به قانون می‌شود که طبق فرمایشات اخیر مقام معظم رهبری، حجاب یک حکم شرعی و قانونی است و عمل به آن بر همگان، مسلم و واجب است. دین اسلام، پوشش را یکی از بهترین عوامل حفاظت زنان و حفظ سلامت اجتماعی می‌داند و در واقع حجاب، لباس مشارکت اجتماعی و آزادی زنان در جامعه است و چون زن بدحجاب، هرگز نمی‌تواند جلوی نگاه‌های آلوده و هوس‌انگیز مردان را بگیرد، اسلام از زنان خواسته که با رعایت پوشش اسلامی ازچشم‌چرانی مردان جلوگیری وازحقوق فردی و اجتماعی‌شان محافظت کنند. امین کشوری، کارشناس عفاف و حجاب به جام‌جم می‌گوید:«حجابی که اسلام راجع به آن حرف می‌زند و در آیات قرآن به آن اشاره شده است به مصلحت مردم وهمین خانواده‌هاست.همان دختران جوانی که می‌خواهند همسران‌شان راحفظ کنندو پسرانی که می‌خواهند زن محبوب‌شان راازدست ندهند،بدون حفظ حجاب ورعایت حدوحدود آن این خواسته‌های‌شان‌عملی نمی‌شود.»
     
تضاد آموزه‌های غربی با ارزش‌های اسلامی
درجوامع غربی برای این‌که از زن، موجودی به وجود بیاورند که موردنظر خودشان و اهداف سودجویانه‌شان باشد، نیازدائم به مد دارند تا با درست کردن آن، چشم‌ها، دل‌ها و ذهن‌ها را به همین جذابیت‌های ظاهری و کوته‌بینانه مشغول کنند. اما فردی که به این ظواهر وسوسه‌انگیز مشغول شودمجالی برای رسیدن به ارزش‌های واقعی واخلاقی خواهدداشت؟امین کشوری می‌گوید: «آموزه‌های غربی به زنان می‌آموزد که همه ارزش‌های آنها در «تن» خلاصه شده‌ و اگر توانست اندام، ظرافت‌ها و زیبایی‌هایش را به بهترین شکل ممکن برای افراد جامعه به نمایش بگذارد، می‌تواند ایفای نقش کند. اما این نگاه، مقابل ارزش‌های دینی و اسلامی است. اسلام می‌گوید: نقش اصلی زن در جایگاه همسری و مادری است و با حفظ این موقعیت‌ها و رعایت حجاب که برایش امنیت می‌آورد می‌تواند در عرصه اجتماع ظاهر شود و به فعالیت‌های اجتماعی، سیاسی یا حتی اقتصادی نیز بپردازد». البته اسلام هرگز نخواسته مرد از زن بهره‌کشی اقتصادی کند،بلکه سخت با آن مبارزه می‌کند و ازنظر اسلامی، استقلال اقتصادی زن، امری مسلم و متعلق به خود اوست. 

بالا رفتن سطح استانداردهای جنسی 
درجوامع غربی، دردسترس بودن زنان بی‌حجاب ورفتارهای غیرطبیعی آنان سبب شده که مردان به تدریج ازآنها رویگردان و حتی متنفر شوند.در واقع دیدن سطح بالایی از بی بندوباری و جذابیت‌های زنان برای مردان به عادت تبدیل شده، چون مردان روزانه با تعداد زیادی از زنان بی حجاب رو‌به‌رو می‌شوند و این تقاضای روحی،روانی و جنسی آنها را بالامی‌برد وطالب سطح جدید، متنوع و بی‌بندوبارتر ازوضعیت موجودشان می‌شوند. این موضوع باعث شده تا مردان برای ارضای غریزه جنسی خود به همجنسان خود روی آورند. سردی و بی‌مهری مردان نیز سبب شده تا زنان نیزبه همجنسان خودروی آورندکه همجنس بازی یکی ازمشکلاتی است که تمدن غرب با آن دست و پنجه نرم می‌کند، اما در اسلام همه نیازها و تامین آنها باید در مسیر تعالی و سعادتمندی انسان باشد نه این که همه فکر وذکر افرادبرای تامین نیازهای جنسی که به صورت عطش جنسی درآمده،صرف شود.به گفته کشوری، آزادی‌های جنسی نامشروع، موجب شده پیمان اخلاقی و زناشویی همسران و به عبارتی بنیان خانواده از بین برود و سبب به وجود آمدن پیامدهای ناگواری مانند سقط جنین، بچه‌های نامشروع، خشونت و تجاوز به زنان، خروج از مرز اعتدال در پرداختن به نیازهای جنسی و... شود. کم شدن و سیر نزولی جمعیت نیز یکی دیگر ازمعضلات چنین جوامعی است و هنگامی اتفاق می‌افتد که نسل موجود به دلایل تمایل نداشتن به تشکیل خانواده و فرزنداوری و ترویج روابط نامشروع جنسی و...تمایلی به تولید نسل جدید نداشته باشد. در این‌گونه جوامع تعداد سالمندان و سالخوردگان نسبت به درصد کودکان و نوجوانان بیشتر می‌شود.